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下，才能使孩子拥有非常良好的亲子感情。
同时，即使再忙也要拨出时间给孩子。若外出参加社交应酬，应将小孩子交待给褓母，或是送到邻居、亲戚家，不要让小孩子没人照顾而流浪到街头，像可怜的流浪动物一样，...
佚名
家庭
http://www.fjdh.cn/fjask/2008/12/18550619479.html
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方法，使我们能以宁静、平稳的方式去面对生活上的紧张、困难和问题 ·不是基于盲目信仰的一种典礼或仪式 ·不是一种知识上或哲学上的满足 ·不是一种休闲、渡假或社交的机会 ·不是对日常生活磨难的一种...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07033348384.html
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社交以及子女的教育上会比贫穷的人幸福的多，因为他们可以说是衣食无忧。在哪里，金钱可以说是幸福的象征。
但在一些经济发达的地区，我们会惊讶的发现这样的事实：财富的增长对幸福影响并不大，收入和幸福并不是成...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22563075782.html
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多少人能坚守菩提树的这种做法呢？利来利往，连情人都这样，何况社交呢？为一份值得爱的爱情坚守吧！我相信，用心待人，才能真正体会到生命的价值，生命的魅力。
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编辑：笑忘书
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佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23005176020.html
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其二，内在原因：最多的情况是体弱多病，病魔缠身，久治无效，对生活失去信心和乐趣;还有些老人性格孤僻偏执，不善社交，觉得生活孤单寂寞，苦涩乏味，产生厌倦感。
人生一世，草木一秋，...
佚名
|社会|教育|纪实|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/20254583052.html
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在家里，也不会和周围失去联系。而且他们大都有一些兴趣爱好，热衷于参加网络上的一些小团体，甚至相约一起追星、郊游。
但不可否认的是，第三类“宅男宅女”在社交能力上确实...社交能力的呼声得不到重视，情感教育比较缺乏。
最后，现代社会扭曲的价值观和人生观对青年人造成负面影响。在拜金的思潮下，年轻人对价值的定义过于单一，认为有钱就是成功，忽视了自身所承担的其它责任...
佚名
|社会|教育|纪实|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/15015884981.html
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投注六合彩、参与社交赌博(即与亲友打麻雀、玩扑克牌等活动)及投注本地赛马最为普遍；它们的参与率分别是64．2％、 45．9％及30．4％。虽然13项活动均涉及金钱博彩，但公众(年龄介平15至64岁)认为...寻求刺激”。至于社交赌博方面，则大多数被访者(75．9％)视之为交际应酬的一种形式。 佛教的最重要的功能就是发挥在治心的方面，所谓的“治心”，就是调整人们的心态，让人们始终能生活在一个在佛教看来是...
圣 凯
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07230251125.html
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有规定的礼。由此茶道不能不属于艺术范围。谷川彻三先生将茶道的内容归纳为四个因素：艺术因素、社交因素、礼义因素、修行因素。（图1） 这四个因素是相素关联、融为一体的。艺术因素是凌驾于其他三个因素之上的，它是通过渗透到其他三个因素之中而体现出它的职能的。尽管在形式上四者缺一即不成其为茶道，但除艺术因素以外的社交因素、礼仪因素、修行因素是可以在不同的场合得到特殊的发挥的。如在庄严的献茶式上，礼仪因素就...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15474057743.html
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哈达有什么典故
哈达是藏族人民作为礼仪用的丝织品，是社交活动中的必备品。哈达类似于古代汉族的礼帛。
根据有些学者分析，哈达这一名称开始出现于八思巴第一次返藏之时。众所周知，八思巴是藏族历史...致使一个好端端的社交礼仪形式，搞得有些庸俗化。
诚然，过去在使用哈达的规矩和方式之中固然存在封建等级的文化观念，但应切记，没有规矩就不成方圆。特别是作为人们社会交往中的礼节，正是以一定的规矩和形式为主要...
佚名
|论坛精华|
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贴身自然下垂，两手随意放在自己腿上，两脚间距与肩宽大致相等，两脚自然着地。在正式社交场合，即使背后有依靠时，也不能随意把头向后倾靠，以免显得懒散。在日常生活中，我们要注重培养自己的体态像上面所说的那样...如果座位是椅子，不可前俯后仰，也不能把腿架在椅子或踏在茶几上，这是非常失礼的。⑦ 端坐时间过长会使人感觉疲劳，这时可变换腿部的姿势。⑧ 在社交或会议场合，入座要轻柔和缓，坐姿要端庄稳重，不可猛起猛坐，...
李美玲
|弟子规|教育|
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